Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Βροχή…

Ξέρατε ότι η μισή ετήσια βροχή του κόσμου πέφτει σε μόλις 12 ημέρες; [1] Δεν πρέπει να μας προξενεί καμμία έκπληξη όμως. Πολλά άλλα μπορούν να συμβούν σε μια στιγμή. Μια ζωή μπορεί να αλλάξει σε μια στιγμή. Μια ζωή μπορεί να καταστραφεί σε μια στιγμή. Το ίδιο το σύμπαν δημιουργήθηκε σε μια στιγμή. Ένας άντρας μπορεί να αγαπήσει μια γυναίκα σε ένα κλάσμα του δευτερολέπτου. Η ψευδαίσθηση του χρόνου δεν είναι τίποτα περισσότερο από την αναμονή μεταξύ γεγονότων που λαμβάνουν χώρα. Βάλε τα πάντα στην άκρη και θα αισθανθείς το χρόνο που ρέει μέσα σου σαν ένα αγριεμένο ρεύμα ικανό να σε παρασύρει στην άβυσσο. Βάλε τον εαυτό σου σε όλα και θα δεις τον χρόνο να εξαφανίζεται όπως οι σταγόνες της βροχής γλιστρούν από τα χέρια σου. Κάτσε κάτω. Νιώσε τη βροχή. Βρέχει δυνατά τώρα. Αυτή είναι η άβυσσος. Και είσαι ακριβώς στο κέντρο της...

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Ιεραρχία των αισθήσεων;

Έρευνα στο Πανεπιστήμιο του York έχει δείξει ότι η αποδεκτή ιεραρχία των ανθρώπινων αισθήσεων - όραση, ακοή, επαφή, γεύση και οσμή - δεν είναι καθολικά αληθής σε όλους τους πολιτισμούς. Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι αντί να είναι σε θέση να προβλέψουν τη σημασία των αισθήσεων από τη βιολογία, οι πολιτιστικοί παράγοντες ήταν πιο σημαντικοί. Η μελέτη αποκάλυψε ότι πολιτισμοί που δίνουν ιδιαίτερη αξία στην πλούσια μουσική κληρονομιά τους μπορούσαν να επικοινωνήσουν πιο αποτελεσματικά σχετικά με την περιγραφή των ήχων, ακόμη και όταν εξετάστηκαν μη μουσικοί. Ομοίως, η διαβίωση σε μια κουλτούρα που παράγει διακοσμημένη κεραμική έκαναν τους ανθρώπους καλύτερους στο να μιλάνε για σχήματα. [1]

Κοίτα.
Άκου.
Αισθάνσου.

Όλα είναι εν τέλει ίδια.
Δεν έχει σημασία τι σου λένε οι αισθήσεις σου.
Αλλά τι λες εσύ σε αυτές.

Τι περιμένεις να δεις;
Τι θέλεις να ακούσεις;
Τι νιώθεις;
Στο τέλος, θα χρειαστεί να ανοιχτείς για να καταλάβεις.
Αλλά όχι στον έξω κόσμο.
Αλλά στο σύμπαν μέσα σου.

Κοίτα.
Άκου.
Αισθάνσου.

Γιατί να αισθάνεσαι εξ’ αρχής ο,τιδήποτε;

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Oφθαλμαπάτες.

Πολλές οφθαλμαπάτες μπορούν να κάνουν το μυαλό μας να πονάει.
Τετράγωνα που μετατρέπονται σε κύκλους στον καθρέπτη. [1]
Ένα βέλος που ποτέ δεν θα γυρίσει προς την άλλη κατεύθυνση. [2]
Ένα αντικείμενο που μοιάζει διαφορετικό αν και είναι το ίδιο. [3]
Προφανείς ρωγμές στην αγαπημένη μας τέλεια εικόνα ενός τέλειου κόσμου σε τάξη.
Θυμίζοντας μας το μικρό βρώμικο μυστικό της ύπαρξης.
Δεν υπάρχει τίποτα αληθινό να δεις.
Εκτός από αυτά που δεν βλέπεις...

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας…

Υπάρχει ένας μαύρος ελέφαντας στο δωμάτιο;

Πολλοί άνθρωποι συζητούν αυτές τις μέρες το θέμα του ρατσισμού.

Ένας μαύρος - ο Τζορτζ Φλόιντ - σκοτώθηκε πριν από μερικές ημέρες εξαιτίας - όπως φαίνεται - της αστυνομικής βίας. Αυτό πυροδότησε μια σειρά διαμαρτυριών, μερικές από τις οποίες ήταν βίαιες.

Οι άνθρωποι άρχισαν να μιλούν για τις διαμαρτυρίες και να αποδοκιμάζουν τη βία. Άλλοι απάντησαν ότι η βία είχε αρχίσει πραγματικά από την αστυνομία. Όμως, ανεξάρτητα από τις λεπτομέρειες, το ζήτημα αν ο ρατσισμός είναι πρόβλημα στις ΗΠΑ ήταν το κοινό στοιχείο σε όλες τις συζητήσεις.

Για μένα, αυτός είναι ένας ελέφαντας που κάθεται στο δωμάτιο.
Το μόνο που πρέπει να κάνουμε είναι να τον δούμε.
Αλλά όπως στο παράδειγμα του ελέφαντα, αυτό που βλέπω δεν είναι αυτό που βλέπεις εσύ…

Για ορισμένους, δεν υπάρχει αντικειμενική «απόδειξη» ρατσισμού στις ΗΠΑ. Και για να είμαι δίκαιος και για τις άλλες χώρες, θα το επεκτείνω και σε όλες τις άλλες χώρες: Για εκείνους τους ανθρώπους που αρνούνται εντελώς την ύπαρξη ρατσισμού, δεν υπάρχουν ισχυρές ενδείξεις για ρατσισμό ενάντια στους μαύρους στη Δύση γενικά (δεν μπορώ πραγματικά να μιλήσω για άλλες χώρες). Δεν υπάρχει «απόδειξη» ότι αυτή η ομάδα ανθρώπων αντιμετωπίζεται άδικα.

Τα επιχειρήματα που έχουν οι υποστηρικτές της άποψης «Δεν υπάρχει ρατσισμός», ποικίλλουν από το λάθος έως το γελοίο - με μια έντονη τάση προς το τελευταίο.

ΣΧΕΤΙΚΟ ΑΡΘΡΟ: The source of ethics

Για παράδειγμα, στην περίπτωση του Τζορτζ Φλόιντ, έχω δει πολλούς ανθρώπους να αναρωτιούνται «Πώς ξέρω ότι ο αστυνομικός έκανε αυτό που έκανε λόγω του ρατσισμού; Ίσως κάνει το ίδιο και στους λευκούς». Αυτό θα μπορούσε να είναι ένα καλό αντεπιχείρημα. Εάν είχαμε πραγματικά δεδομένα για να το υποστηρίξουμε. Αν όχι (που αυτό ισχύει σήμερα που μιλάμε), τότε αυτό το αντεπιχείρημα είναι απλώς ένα γενικευμένο αντεπιχείρημα που βασίζεται στην «αμφιβολία» που έχουμε ούτως ή άλλως για τα πάντα στη ζωή - ακόμη και για πράγματα που βλέπουμε μπροστά στα μάτια μας.

Κοίτα, βρέχει.
(Αλλά πώς μπορώ να είμαι σίγουρος ότι βρέχει;)

Αυτό το αντεπιχείρημα που χρησιμοποιείται από εκείνους που αρνούνται τον υπάρχοντα ρατσισμό ενάντια στους μαύρους (και τους ομοφυλόφιλους και τις γυναίκες κ.λπ.) είναι ο ακρογωνιαίος λίθος της υποκρισίας. Βλέπουν κάτι (σε ​​αυτήν την περίπτωση έχουμε ακόμη και βίντεο), αλλά επιλέγουν να μην το δουν, επειδή κάτι άλλο… μπορεί να είναι αλήθεια. Δεν ξέρουν αν ο αστυνομικός θα μπορούσε να κάνει κάτι τέτοιο και στους λευκούς. Απλώς το υποθέτουν. Και στη συνέχεια με βάση αυτήν την υπόθεση, χτίζουν τη θεωρία τους.

Βολικό δεν είναι;
Σίγουρα είναι.
Αλλά τα απλά πράγματα δεν είναι ποτέ απλά.

Η άρνηση τόσων πολλών απέναντι σε κάτι τόσο προφανές βασίζεται σε κάτι πολύ θεμελιώδες στην ανθρώπινη σκέψη: την αδυναμία μας να αποδείξουμε (ή να αποδεχτούμε την απόδειξη για) ο,τιδήποτε, εκτός αν το βιώσουμε. Αυτό είναι κάτι που αναφέρεται συνεχώς σε άρθρα στην Harmonia Philosophica, αλλά κυρίως σχετικά με τη φιλοσοφία της επιστήμης. Εδώ χρησιμοποιείται με τον λάθος τρόπο όμως για να δικαιολογήσει την αδικία. Ναι, είναι αλήθεια ότι δεν μπορεί να υπάρξει αντικειμενική απόδειξη πέραν πάσης αμφιβολίας όχι μόνο του ρατσισμού σε αυτήν την περίπτωση αλλά και οποιασδήποτε άλλης λογικής πρότασης οποιουδήποτε είδους.

Η αλήθεια είναι μια φιλοσοφικά απατηλή έννοια και δεν μπορεί να επιτευχθεί, ακόμη και για τις πιο ασήμαντες και θεμελιώδεις επιστημονικές πεποιθήσεις. Και αυτό γιατί κάθε επιστημονικό θεώρημα ή θεωρία βασίζεται σε αναπόδεικτα αξιώματα. Αλλάξτε αυτά τα αξιώματα και θα φτάσετε σε μια διαφορετική θεωρία (αν αυτό ακούγεται περίεργο, διαβάστε περισσότερο Harmonia Philosophica). Αν λοιπόν δεν είναι δυνατόν να αποδείξουμε ότι 1 + 1 = 2 (πραγματικά, ακόμη και αυτό βασίζεται σε αξιώματα), πώς θα μπορούσε να αποδείξει ότι ο θάνατος ενός μαύρου υπό την αστυνομική βαρβαρότητα οφείλεται στον ρατσισμό;

Και όμως, το ξέρουμε.

Οι άνθρωποι που αρνούνται το προφανές σε αυτήν την περίπτωση δεν κάνουν τίποτα περισσότερο από το να χρησιμοποιούν ένα κενό στον εγγενή μηχανισμό σκέψης μας για να αρνηθούν κάτι σε άλλες περιστάσεις θα δέχονταν άνετα. Θα ήταν σωστό να πεις "δεν ξέρω" ή "δεν είμαι σίγουρος", αν πράγματι το λες αυτό κάθε φορά που δεν είσαι σίγουρος για κάτι. Αλλά όπως αναφέρθηκε παραπάνω, δεν είμαστε ποτέ 100% σίγουροι για ο,τιδήποτε, ούτε μπορούμε να είμαστε με κανέναν τρόπο.

ΣΧΕΤΙΚΟ ΑΡΘΡΟ: Why you can’t be an agnostic

Τι συμβαίνει λοιπόν;
Πώς μπορούμε να είμαστε σίγουροι;
Η απάντηση έχει ήδη δοθεί.
Με τις καθημερινές σας ενέργειες.
Με τις καθημερινές σας επιλογές.
Από την ίδια τη ζωή.

Τη ζωή που ξεπερνά τη θεωρία και μας κάνει να ανοίγουμε τα μάτια μας πέρα ​​από τα όρια της φιλοσοφίας. Επειδή ανεξάρτητα από το πώς «δεν ξέρετε» εάν υπάρχει ρατσισμός, επιλέγετε να φοβάστε έναν μαύρο που τρέχει στο δρόμο. Ανεξάρτητα από το πόσο δεν είστε «σίγουροι», οι αυτόματοι αλγόριθμοι ανίχνευσης προσώπων που σχεδιάζετε συνεχίζουν να εντοπίζουν περισσότερους μαύρους ως «εγκληματίες». Ανεξάρτητα από το πόσο δεν είστε «σίγουροι» ότι υπάρχει ρατσισμός, πρέπει να καταφύγετε σε ανύπαρκτες υποθέσεις για να αποδείξετε ότι αυτό που βλέπετε δεν ήταν αληθινό. Ανεξάρτητα από την αδυναμία σας να εντοπίσετε τον ρατσισμό ενάντια στους μαύρους, αισθάνεστε περίεργα όταν στέκεστε δίπλα σε ένα μαύρο άτομο. Ανεξάρτητα από το αν είστε - φιλοσοφικά - βέβαιοι ότι οι μαύροι έχουν τα ίδια δικαιώματα με τους άλλους, είναι αλήθεια ότι έχουμε μια ανησυχητικά εξαιρετικά χαμηλή εκπροσώπηση των μαύρων σε θέσεις υψηλού επιπέδου.

Επειδή βλέπετε, το μεγαλύτερο πρόβλημα με την επιστήμη αυτή καθ' αυτή, είναι η αδυναμία της να καταθέσει για το προφανές. Ακόμα και όταν βρέχει, θα υπάρχει πάντα η δυνατότητα να ισχυριστούμε ότι όλα είναι μια ψευδαίσθηση και ακόμη και να χτίσουμε μια θεωρία που βασίζεται σε αυτήν την υπόθεση. (Γιατί όχι; Οι επιστήμονες σήμερα μιλάνε ακόμη και για πολλαπλά σύμπαντα τα οποία ποτέ δεν θα δούμε - και πληρώνονται μάλιστα για αυτήν την έρευνα) Ακόμη και όταν ο Αχιλλέας τρέχει να ξεπεράσει τη χελώνα, η φιλοσοφία θα εξακολουθεί να είναι σε θέση να "αποδείξει" ότι ο Αχιλλέας δεν θα την ξεπεράσει ποτέ. Και ακόμη και όταν οι μαύροι πεθαίνουν εκεί έξω, η επιστήμη θα συνεχίσει να αγωνίζεται με στατιστικά μοντέλα για να «αποδείξει» εάν υπάρχει ρατσισμός ή όχι…

Προσέξτε λοιπόν τους ανθρώπους που εκφράζουν «αμφιβολίες».
Συνήθως είναι αυτοί με τις πιο έντονες πεποιθήσεις.
Και όταν κλείνουν τα βιβλία τους.
Και περπατούν έξω…
Θα εκπλαγούν όταν δουν…
Ότι ο Αχιλλέας ξεπέρασε τη χελώνα.
Ότι οι μαύροι πεθαίνουν επειδή είναι μαύροι.

Και μερικοί από αυτούς, μερικοί από αυτούς που έχουν ακόμα ψυχή, Θα συνειδητοποιήσουν πως... Ό,τι ξέρουν, το ξέρουν επειδή δεν ξέρουν απολύτως τίποτα...

Γεια!

Ποιος έβαλε αυτόν τον μαύρο ελέφαντα στο δωμάτιο ;!

Σημαντικές σημειώσεις

• Παρόμοιο με το επιχείρημα «Πώς μπορούμε να το ξέρουμε;» είναι και το αντίθετο επιχείρημα «Αλλά μπορώ να σας αποδείξω ότι δεν υπάρχει ρατσισμός». Σε τέτοια επιχειρήματα οι άνθρωποι τείνουν να χρησιμοποιούν παραδείγματα για το πώς, για παράδειγμα, η αστυνομία κάποτε ήταν επίσης βάναυση σε έναν λευκό. Αυτό είναι το αντίθετο από αυτό που περιγράφηκε παραπάνω: Δεδομένου ότι είναι αδύνατο να αποδειχθεί κάτι πέρα ​​από τη σκιά μιας αμφιβολίας, είναι επίσης πολύ εύκολο να ισχυριστείτε ότι έχετε «αποδείξει» κάτι με τις κατάλληλες υποθέσεις. Και πάλι σε αυτήν την περίπτωση, εκμεταλλευόμαστε τον ίδιο θεμελιώδη περιορισμό της επιστήμης και του τρόπου σκέψης μας: Πως όποτε προσπαθούμε να αποδείξουμε κάτι, πρέπει να ξεκινήσουμε από κάπου. Και ότι αυτό το κάπου είναι πάντα ένα μη αποδεδειγμένο αξίωμα/ υπόθεση. Με κατάλληλα μοντέλα και υποθέσεις, μπορεί κανείς να «αποδείξει» ακόμα και ότι το σύμπαν μας δεν υπάρχει.
• Καμμία περίπτωση δεν είναι όπως η άλλη. Σίγουρα δεν τα έχω καλύψει όλα εδώ. Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις που μοιάζουν με την περίπτωση των μαύρων που υφίστανται ρατσισμό (π.χ. γυναίκες ή γκέι που υφίστανται διακρίσεις) που δεν αναφέρονται εδώ. Αυτό συμβαίνει επειδή ο σκοπός αυτής της ανάρτησης δεν είναι να γενικεύσει ή να αποδείξει τίποτα. Υπάρχουν άλλοι ιστότοποι που το κάνουν αυτό με πολύ καλύτερο τρόπο, παρέχοντας παράλληλα όλα τα απαραίτητα δεδομένα για όλους αυτούς τους τύπους και τις περιπτώσεις ρατσισμού και διακρίσεων. Ο σκοπός αυτού του άρθρου, δεδομένου ότι η Harmonia Philosophica είναι μια πύλη φιλοσοφίας, είναι να δείξει ότι η φιλοσοφία και η θεωρία είναι καλές αλλά ως ένα σημείο. Και από εκεί και πέρα, η ίδια η ζωή είναι πολύ πιο σημαντική.
• Έχω σκοπίμως επιλέξει να μην αναφερθώ στη βία των διαδηλώσεων κατά τις προηγούμενες ημέρες. Και πάλι, πιστεύω ότι υπάρχουν πολλοί ιστότοποι που καλύπτουν αυτά τα γεγονότα με εξαιρετικό και πολύ επαγγελματικό τρόπο. Ο στόχος αυτού του άρθρου είναι να παρέχει κάποια στοιχεία για τη φιλοσοφική εικόνα της κατάστασης. Τίποτα περισσότερο. Και, ελπίζω, τίποτα λιγότερο.

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Αντικειμενική πραγματικότητα;

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2016-05-26]: Πως μπορεί να υπάρχει αντι-κειμενική πραγματικότητα αφού εμείς είμαστε μέρος του κόσμου; Πως μπορεί να υπάρχει αντι-κείμενο αν εμείς είμαστε πάντα μέρος του σύμπαντος όπως και όλα τα πράγματα που υπάρχουν σε αυτό;

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Ένα μαύρο-μπλε φόρεμα. Ένα χρυσό-λευκό φόρεμα. Ένας κόσμος φτιαγμένος από συνείδηση. Θέληση. Ο φόβος της ευθύνης.

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2015-04-06]: Μία έντονη συζήτηση πυροδοτήθηκε στο Διαδίκτυο περίπου ένα μήνα πριν, για το πραγματικό χρώμα ενός φορέματος. [1] Χρειαζόμαστε την πραγματικότητα να υπάρχει. Φοβόμαστε να παραδεχθούμε πως είμαστε εμείς αυτοί που τη δημιουργούμε. Η αντίληψη είναι υποκειμενική. Άρα γιατί όχι και η πραγματικότητα; Αυτό που δεν θέλουμε είναι η ευθύνη. Ας μας πει το Photoshop τι χρώμα είναι. Εμείς γιατί να αποφασίσουμε; Όμως αυτό είναι που μας κάνει ανθρώπους! Αυτό είναι η ουσία της συνείδησης! Αυτό είναι η ουσία του Είναι! Βούληση. Αλλιώς είμαστε γυμνοί… Από τα σκοτεινά δάση του Βορρά μέχρι τις ερήμους της Αφρικής, η ΘΕΛΗΣΗ μας είναι αυτό που κάνει τον κόσμο να υπάρχει. Το φόρεμα είναι πράσινο. Είμαι Θεός. Και το αποφασίζω.

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας…

Σταμάτα να ακούς... / Stop listening...

Stop listening.

And the world will fall silent...

Σταμάτα να ακούς.

Και ο κόσμος θα γίνει σιωπηλός...

Πράσινο. Green.

This is green.

Αυτό είναι πράσινο.

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Αόρατο. Ορατο. Άποψη.

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2014-11-09]: Τέσσερις φακοί αρκούν για να εξαφανίσουν ένα αντικείμενο. [1] Κοίτα εκεί έξω. Τι "υπάρχει¨εκεί; Τι θα "έπρεπε" να υπάρχει; Πως το "ξέρεις";

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Πονάς;

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2014-04-05]: Αισθάνονται οι αστακοί πόνο; [1] Εσύ αισθάνεσαι πόνο; Πως να ξέρω; Πως θα μπορούσα να ξέρω; Μικρές απλές ερωτήσεις, που κρύβουν όλες τις απαντήσεις στη φιλοσοφία... (βλ. τη βασική θέση της Harmonia Philosophica)

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Αποστάσεις...

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2014-03-20]: Στον εγκέφαλο οι αποστάσεις στο χώρο, στο χρόνο και στις κοινωνικές σχέσεις φαίνονται το ίδιο αφού αυτές ερμηνεύονται από την ίδια περιοχή του εγκεφάλου με παρόμοιο τρόπο. [1] Όμως γιατί είναι η έννοια της "απόστασης" εξ' αρχής μέρος του εγκεφάλου; Αποστάσεις υπάρχουν μόνο στο μυαλό. Αποφάσισε ότι το μεγαλύτερο αστέρι είναι δίπλα σου. Και θα νοιώσεις τη ζέστη του...

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Μαύρες τρύπες και η δύναμη της Άποψης...

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2014-03-05]: Ο Στήβεν Χώκινγκ λέει τώρα ότι δεν υπάρχουν μαύρες τρύπες! [1, 2] Φυσικά ανακοινώσεις που αφορούν μαύρες τρύπες συνεχίζουν και βγαίνουν από άλλους επιστήμονες που "δεν έμαθαν τα νέα". [3] Όλοι μας βλέπουμε πράγματα που οι άλλοι δεν βλέπουν. Και το αντίστροφο. Είναι ένας περίεργος κόσμος. Όπου όλοι έχουν δίκιο... Πες μου τι βλέπεις...

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Φωτεινό χταπόδι, ορισμοί, πραγματικότητα...

> Βοήθησε στη μετάφραση του βιβλίου Harmonia Philosophica σε 6 νέες γλώσσες και κέρδισε εκπληκτικά δώρα! Υποστήριξε το project στο Indiegogo τώρα!

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2013-07-09]: Ένα χταπόδι από φως. [1] Δεν είναι πραγματικό βέβαια, είναι ψευδαίσθηση. Μισό λεπτό όμως! Ποιος καθορίζει τα κριτήρια για να ονομάσουμε κάτι "ψευδαίσθηση"; Τι θα συνέβαινε αν τα μάτια μας επεξεργαζόντουσαν την οπτική πληροφορία με τέτοια ταχύτητα ώστε πραγματικά να βλέπαμε αυτό το χταπόδι; Όμως... ΠΡΑΓΜΑΤΙ βλέπουμε αυτό το χταπόδι! Απλά πράγματα, Μεγάλη φιλοσοφία...

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Προβλήματα όρασης, αντιστροφή, προκαταλήψεις

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2013-06-24]: Άνθρωποι με προβλήματα όρασης έχουν πιο ζωντανές παραισθήσεις και οράματα. [1] Αντικατέστησε το "άνθρωποι με προβλήματα όρασης" με το "άνθρωποι χωρίς προβλήματα όρασης". Επανέλαβε. Βρες τις διαφορές.

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Αόρατο, ανησυχητικό…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2013-04-02]: Ένα απλό πλαστικό κέλυφος κατόρθωσε να αποκρύψει τελείως ένα τρισδιάστατο αντικείμενο από ηχητικά κύματα για πρώτη φορά. Με κάποιες βελτιώσεις, ένας παρόμοιος μανδύας αορατότητας θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να αποκρύψει ακόμα και ολόκληρα υποβρύχια ή πλοία από τον εχθρό. [πηγή: Science News]

Λαμβάνοντας υπόψην το γεγονός ότι οι ανθρώπινες προσπάθειες σε θέματα τεχνολογίας είναι συνήθως αιώνες πίσω από αυτό που έχει καταφέρει η Φύση στους αντίστοιχους τομείς, απλά αναρρωτιέμαι πόσα πράγματα είναι για εμάς αυτή τη στιγμή αόρατα...

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας...

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: ...αδοπάνα ςομσόκ Ο

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2013-03-16]: Εξαιτίας μιας σπάνιας (μοναδικής;) πάθησης βλέπει ανάποδα! Μην παραξενευτείτε αν τη δείτε να κρατάει ανάποδα την εφημερίδα. [πηγή: web news] Μερικές φορές η Φύση μας διδάσκει φιλοσοφία με πολύ άμεσους τρόπους. Αρκεί να μπορούμε να το δούμε…

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας...

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Curiosity, Ήχος, Σιωπή...

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2013-02-04]: Ο ήχος του τρυπανιού του Curiosity ήχησε για πρώτη φορά στον Κόκκινο Πλανήτη. [πηγή: web news] Όμως μισό λεπτό. Αν δεν βρισκόταν κανένας εκεί για να το ακούσει... έβγαλε πράγματι κάποιον ήχο;

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας...

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Μάχη, γροθιά, προκαταλήψεις…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2012-12-20]: Αμερικανοί ερευνητές λένε ότι ίσως το χέρι του ανθρώπου εξελίχθηκε όπως εξελίχθηκε σε γροθιά εξαιτίας της μάχης σώμα με σώμα στην οποία εμπλεκόντουσαν οι πρόγονοι μας. [πηγή: BBC News] Η λέξη κλειδί εδώ είναι το "ίσως". Το έχω πει ξανά και θα το πω για άλλη μια φορά. Οι επιστήμονες και οι οπαδοί του επιστημονισμού πολλές φορές χρησιμοποιούν λέξεις υποθετικές, αλλά την ίδια στιγμή εύκολα κριτικάρουν θεϊστές ή θρησκευόμενους ανθρώπους όταν χρησιμοποιούν παρόμοιες λέξεις. Από αυτούς, απαιτούν απόλυτη ακρίβεια στα λεγόμενα τους... Για πολλούς η γροθιά ΜΠΟΡΕΙ να εξελίχθηκε όπως εξελίχθηκε χωρίς να ξέρουμε πως και γιατί, αλλά το σύμπαν δεν ΜΠΟΡΕΙ να έχει μια Πρώτη Αιτία γιατί… έτσι γουστάρω!

 
(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας...

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: Προυστ, χαμένα κείμενα, θάλασσα, Odette…

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2012-11-19]: Άγνωστα κείμενα του Προυστ (Marcel Proust) θα δημοσιευτούν σε βιβλίο. [πηγή: web news] Κείμενα όπου ο συγγραφέας ονειρευόταν ατελείωτες εκτάσεις με χορτάρι ή θάλασσα. Εκτάσεις που ξανα-“επισκέφτηκε” στο “Αναζητώντας το Χαμενο Χρόνο” αργότερα… Σε ένα άλλο κείμενο αναφέρεται σε κάποια Οντέτ (Odette), την οποία αργότερα στη ζωή του θυμάται με νοσταλγία… Ό,τι και αν λένε οι “επιστήμονες”, το πόσο αληθινά είναι τα πράγματα που σκεφτόμαστε, εξαρτάται μόνο από εμάς.

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας...

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα: "Βλέπω" χημικούς δεσμούς <> Ερμηνεύω μια εικόνα

Φιλοσοφικό Τηλεγράφημα του Σπύρου Κάκου [2012-09-18]: Μια πρωτοποριακή ομάδα από την IBM στη Ζυρίχη παρουσίασε για πρώτη φορά εικόνες που μπορούν να μας δείξουν τους χημικούς δεσμούς μεταξύ μορίων. [πηγή: web news] Πριν κάποιος ενθουσιαστεί με τέτοιες ανακοινώσεις πρέπει να προσέξει ιδιαίτερα την ουσία αυτών που βλέπει. Τι είναι αυτό που πραγματικά "βλέπουμε"; Σίγουρα βλέπουμε την εικόνα που έχω αναρτήσει παραπάνω, αλλά τι "ΕΙΝΑΙ" αυτή η εικόνα; Ο μόνος τρόπος να περιγράψουμε με ακρίβεια τι βλέπουμε είναι να πούμε ότι "βλέπουμε αυτό που βλέπουμε". Τίποτα παραπάνω. Δεν υπάρχουν "δεσμοί" ούτε "μόρια". Εμείς έχουμε δημιουργήσει αυτές τις έννοιες με τη Χημεία μας και εμείς θα τις "καταστρέψουμε" όταν μια νέα χημεία (η οποία δεν θα περιέχει καν τις έννοιες αυτές, αλλά θα αναφέρεται π.χ. σε "χορδές") κυριαρχήσει στην επιστήμη. Ερμηνεύω δεν σημαίνει "βλέπω"...

(c) Φιλοσοφικά Τηλεγραφήματα - Φιλοσοφικός σχολιασμός της επικαιρότητας...